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  • 藏文佛学典籍的整理和研究略述

    正文、前卷“二谛乘”和后卷“一切种智乘”13部分。   显乘撰述类中观论研究 主要著作有:宗喀巴大师的《辨了不了义论》,青海民族出版社1987年10月整理出版,此书是宗喀巴大师从了不了(彻底和不...,对佛教的宇宙观有系统的阐述。弥勒著、雅楚,桑吉拜注释的《现观庄严论详释》,四川民族出版社1994年1月整理出版,对《现观庄严论》作了逐句解释。弥勒著、巴竹,吉美却旺注疏的《现观庄严论总》,四川民族...

    阿旺华丹

    |五明研究|

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  • 《浮山志》第六章:艺文

    云朝吞青螺合,雪浪晴飞黑雾除。   解得拈花微笑后,残棋不了何如。   (注:本诗选自清《浮山志》。作者,字琼辅,桐城人。明天启进士,历官庶吉士、国子)司业、经筵日讲官,著有《媚笔泉集》。   ...旌节笑莓苔。   (注:本诗选自清《浮山志》。作者,见《人物》章。)   连云峡  方其   神斧几时劈,  嵯峨直到天。   森森双壁峙,  密密乱藤悬。   坞黑疑蹲虎,  松青欲坠泉。   浮云飞...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095803.html
  • 中国佛学的人文精神

    是“违正理”的“非了说”。大乘般若学(空宗)和瑜伽行派(有宗)也都视如来藏一佛性沦系的思想为不了。即使是大乘佛性一如来藏系思想本身,其所主张的“常乐我净”的如来藏、佛性实际上已经从根本上离开了“...虽无间生死存亡,而以适应现代之现实的人生化故,当以‘求人类生存发达’为中心而施设契时机之佛学。是为人生佛学之第.一。佛法虽亦容无我的个人解脱之小乘佛学,今以适应现代人生之组织的群众化故,当以大悲大智...

    洪修平 陈红兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030096044.html
  • 达观法师:无常法门的理论与实践

    纯一无杂。”这便是佛的方便善巧智慧。   (九)疑、无常法是属于大乘还是小乘?   好乐小法学小乘,志求大法学大乘;不了之义是小乘,了之法是大乘;独善其身乃小乘,兼善天下乃大乘;修身...弟子们继承佛陀的教诲,将佛法广为宣扬流传,以致后来产生各种学说,衍生不同派别,甚至有大小乘之分,了不了之别,或是大乘非佛说的看法。   其实,后人应尊重前人修学的心得,以及他们对佛教的贡献,而非批评...

    达观法师

    达观法师|无常法门

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/112133325791.html
  • 益西彭措堪布:至尊门措上师祈祷文(一)

    相续成熟。之后到了青普山修持密行。首先以三藏等大小乘的不了因果法门,修持自心。当时现见妙音天女,证得殊胜的不忘陀罗尼,这时已经获得了神通。   此后在修法上坚固不退,对于教法开启了解慧,对于九乘法门...消失了。   第二天她进入上师的房间作供养、顶礼,请求上师赐予灌顶。在她圆满获得四灌时,心中便通达了灌顶的究竟。由此对上师的信心比以往更加坚定。获得了所有的大手印、大圆满、那诺六法、多哈道歌等的传授...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|至尊门措上师祈祷文

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